En 2025, último año con datos, solo el 40 % de los pacientes que necesitaba los servicios de Cuidados Paliativos en nuestro país accedió a ellos, mientras, desde la entrada en vigor de la Ley Orgánica de Regulación de la Eutanasia (LORE) en junio de 2021, 1.668 personas han acabado con su vida.
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El Gobierno de España impulsa por vía de urgencia un nuevo Real Decreto que modificará la información que reciben las mujeres antes de someterse a una interrupción voluntaria del embarazo. La propuesta suscita importantes interrogantes bioéticos y jurídicos al eliminar la entrega automática de información sobre las ayudas a la maternidad, introducir restricciones a la objeción de conciencia de los profesionales sanitarios y acelerar los plazos de evaluación clínica. Desde el Observatorio de Bioética analizamos las implicaciones de esta reforma para el derecho a un consentimiento verdaderamente libre e informado, la libertad de conciencia médica y la protección de la vida humana en sus etapas más vulnerables.
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El aborto farmacológico ha pasado a ser la opción favorita para las mujeres que quieren acabar con la vida de su feto, al menos en los EE, UU. Aunque parecen inocuas, la mifepristona puede tener efectos adversos graves, que requieren ser analizados con mayor rigor que hasta ahora. Particulares, grupos provida y un informe del Comité de Salud, Educación, Trabajo y Pensiones del Senado estadounidense cuestionan los mecanismos de control existentes sobre la prescripción y distribución de los medicamentos abortivos, sobre todo desde que pueden ser prescritos mediante la telemedicina y sin ningún tipo de regulación. Se analiza brevemente la situación en España.
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El autor utiliza la condena histórica de la esclavitud como punto de partida para reflexionar sobre la dignidad humana. El texto argumenta de manera crítica en contra del aborto, comparando las cifras globales estimadas de esta práctica con el impacto histórico de la trata de personas. El enfoque del artículo es una crítica desde una posición ideológica y moral opuesta a la consideración del aborto como un derecho.
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La Asociación Española de Bioética y Bioética y Ética Médica (AEBI) acaba de publicar su número 120 dedicado a la Buena Práctica Clínica. Por su interés y actualidad, ponemos a disposición de los socios de AGABI todos los artículos y colaboraciones. Cada uno de ellos es accesible desde su título respectivo.
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Con la iniciativa del Ministerio de Sanidad de España de introducir el aborto farmacológico en la cartera de servicios de Atención Primaria, las mujeres que se decidan por esta práctica y «servicio» podrán acceder a ella en su centro de salud. Todo más accesible, más cómodo y pagado con dinero público, el que sale de los bolsillos de los ciudadanos y las empresas a través de impuestos y cotizaciones.
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La crisis migratoria de Ceuta ha puesto al límite a su sistema sanitario, pero evidencia que los médicos mantienen su compromiso de atender a cada paciente con independencia de su origen o situación. El mismo compromiso y dedicación se está dando en el personal de enfermería, técnicos en cuidados auxiliares de enfermería (TCAE), celadores, personal de ambulancias y administrativos. Este colapso operativo genera un grave desgaste físico y mental en los trabajadores debido a las jornadas prolongadas y a la escasez de recursos. Todo ello afecta negativamente a la calidad global de la asistencia en la ciudad autónoma.
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¿Libertad para abortar, pero no para ser madre? El doble rasero que España no quiere mirar.
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Una futbolista, y toda deportista de élite, debería poder ser madre durante su carrera sin sentir que está sacrificando su futuro deportivo. Y, sobre todo, debería poder decidirlo con información realista, sin miedo, sin presiones y sin que nadie le prometa que una pequeña colección de células almacenadas en nitrógeno líquido garantiza la maternidad que desea.
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El primer documental sobre la realidad del auge de menores transgénero en España expone las negligencias de la industria médica y el dogmatismo de un transactivismo que persigue al que pide prudencia.
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La conferencia celebrada este miércoles, 19 de agosto, puso el foco en la relación entre el aborto inducido y la salud integral de la mujer.
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Cada día, en muchos hogares españoles, alguien atiende a un familiar enfermo o dependiente. Es un acto de profunda dedicación, pero también una tarea que puede ir desgastando poco a poco la salud de quien la asume. La sobrecarga del cuidador, ese agotamiento físico, emocional y psicológico de cuidar sin descanso, rara vez se nombra en voz alta. Este artículo examina sus raíces, cómo se manifiesta en la vida cotidiana y qué implicaciones éticas encierra una cultura que idealiza el sacrificio, para terminar con estrategias concretas que ayudan a cuidar de forma sostenible sin dejar de cuidarse.
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